第六十一课(2 / 3)

亮辞世,虽然在之前的史诗里就看到过了,但刘禅还是忍不住有些惊惶。

他哀戚地望向诸葛亮,悲伤又急切地唤道:"……相父!"但他劝不出不要北伐的话,也劝不出让诸葛亮少做些事的话。之前天幕说了,相父多半是累死的。

但益州现状,相父如果休息了,又有谁能依靠?父皇去世时可是让他听相父的话的。诸葛亮回以安抚地一笑,把重重忧思都放到了心底最深处。出师未捷身先死……出师未捷身先死啊。

可即便如此,又怎么能不出师呢?

天幕曾经显示,姜维会接过他北伐的大旗,继承他的遗志。

但内呢?

伯约北上,陛下却已降邓艾,足见内部已经混乱到什么地步。怕是连一个有力的主战的声音都没有了罢?

蜀地易守难攻,本就为难啃的骨头,最终却比江东还要更早灭亡。可他虽然知道了未来,却始终看不破命运。

待他死后,这先主所托付的一切……又会如何走向那既定的灭亡?

刘禅却已经下定了决心:“相父,还请多教我一些吧,你少做些事,多休息休息,按照那个小仙童说的法子,多‘养生’,我会尽量多看些奏折的……!"

诸葛亮回神,哭笑不得,心中却好似被春雨漫过,丝丝破土的愁绪温和、又熨帖地被抚平。他有些欣慰,面含笑意:“陛下愿意学,自然是好的。臣愿倾尽毕生所学,都授与陛下。”

天幕上,李晓诗的声音依旧清晰:“赤壁之战后,曹操去经营关中,一扫北方;刘备占据地盘后,又向西南发展,拿下了川蜀;孙权则一边把统治范围往东南扩张,一边去抢夺吞并刘备的一些势力。”

“220年,曹操的儿子废掉汉献帝,在洛阳称帝,国号魏;221年,刘备称帝,国号汉,史称蜀汉;再过了一年,孙权称了吴王,暂且没称帝,到了229年,孙权称帝,吴国建立了。三足

鼎立的局面正式形成。”

"三国时期,曹魏一直很注重农业的发展,大力兴修水利,垦辟荒野;孙吴开发江东,造船业发达,往海外贸易方向发展;蜀汉则在诸葛亮的治理下发展经济,改善与周边的民族关系,加速了西南地区的开发。"

说到这里,这节课的内容已经结束了,但李晓诗要补充的内容还没有结束。

“在三国以后的朝代,许多人都很推崇刘备政权,都在猜测,如果刘备能够一统天下,他这样的仁德之君,那华夏是不是就会不一样。百姓们是不是可以过得更好一点,因为刘备是即便逃命也要带上百姓们一起逃的主公。所以无数人都祈求过让刘备一统,兴复汉室,重现汉室荣光。"

“这并不难理解,没有百姓会不喜欢这种君王的。可以说,刘备的经历,刘备的政权,正是大汉朝最后的风骨,最后的脊梁。"

“后世每一个混乱的朝代,人民们心中都在渴求一个像刘备、想季汉这样的政权出现。”

百姓们都点头。

刘彻唏嘘摇头。

啧,刘备要是真的统一了天下,那刘姓可能真的要被神话了。天人感应君权神授这不就彻底被坐实了?

刘家的江山几次濒危,几次都被救回来,那以后怕是谁想篡权都得给自己先搭上刘氏的关系、或者给自己先改个姓说是汉室宗亲了。

说不定还会多几个“我是汉武帝他远房亲戚”呢。

那之后天下就都是汉,西汉东汉之后,季汉蜀汉,之后的朝代好意思不说自己是汉吗?老天可在上边看着呢,说话悠着点。

就算是他这种不信这一套“君权神授”的,想造反的时候怕是也不得不信,总得给自己安个正当的名头才是,就跟那谁挟天子以令诸侯一个道理。

正统嘛。

要不是到后期那么多的势力差不多被消灭完了,就这称帝的举动,谁称谁被打,众矢之的。

可惜啊。

李晓诗却面色凝重起来。

这种表情放在她脸上很是不协调,但见她故作老成多了、而且经过那长长的旅途,朝昔相伴中、她性格也确实成熟了不少。众人没觉得太违和,有时候看她露出成熟一面反而还有种欣慰。

只听李晓诗道:"

为什么后世许多人会推崇仁德之君、又为什么会想要刘备一统呢?"

“明明都是乱世,人们对其他乱世深恶痛绝,对三国却并没有那样抵制,原因在于三国的英雄和事迹太多。虽然一提起三国就知道是个豪杰辈出的时代,但想穿越回去的却没几个,这又是为什么呢?"

她摇头:“曹操的《蒿里行》曾写:白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠——这不是多高深的诗句,连我没学过都可以看出诗中描述的是什么样的景象。"

“东汉末年,人口减少,经济凋敝,百姓流离失所,生活困苦,民不聊生。”

“从黄巾起义、董卓乱政,到官渡之战、赤壁之战、数次北伐,以及我们并没有